المدخل لدراسة الفلسفة الإسلامية

الكتاب كما نعلم مدخل لدراسة الفلسفة الإسلامية، وفكرة تقديم «مدخل» بين يدي المقصود الأصلي للمؤلف نجدها في تاريخ الفكر والتأليف في العصر القديم والمتوسط والحديث، ونستطيع أن نذكر من مظاهرها في الفلسفة: 1. المدخل إلى المعقولات. 2. المدخل إلى مقولات أرسطوطاليس، أو إيساغوجي. وكلاهما من عمل فورفوريوس الصوري. وقد كان الثاني أسعد حظاً مما جعل مدخلاً أو مقدمة له، إذ تناوله الناس بالدراسة قديماً، ولا يزال بأيدي طلاب المنطق حتى هذه الأيام. 3. المدخل في علم الفلسفة؛ وهو لأبي الفرج علي بن الحسين بن هِنْدُو أحد النبغة في الجزء الجنوبي من فارس بتشجيع حكامه من أمراء بني بُوَيه ومن وزر لهم كابن العميد وابن عباد. وأبو الفرج هذا كان فيلسوفاً أديباً، ألف في الطب وفي الفلسفة، وله من الكتب «الكلم الروحانية» وهي مجموعة لطيفة من الحكم اليونانية. 4. ما ينبغي أن يُتعلّم قبل فلسفة أرسطو، وهو للفارابي. وقد جمع فيه المعلم الثاني ما يجب أن يُقدّم قبل الاشتغال بدراسة فلسفة أرسطو، وذلك في رأيه تسعة أشياء؛ منها معرفة الفرق الفلسفية، ومعرفة غرض أرسطو في كل واحد من كتبه، ومعرفة الغاية التي يُقصد إليها في تعلم الفلسفة، ومعرفة نوع كلام أرسطو وكيف يستعمله في كل واحد من كتبه، ومعرفة السبب الذي دعا أرسطو إلى الإغماض في كتبه، ومعرفة الحال التي يجب أن يكون عليها الرجل الذي تؤخذ عنه الفلسفة. 5. المدخل إلى الفلسفة للأستاذ الألماني أُزْڤلد كُولْپه، وقد ترجمه إلى العربية الدكتور أبو العلا عفيفي. 6. تمهيد لتاريخ الفلسفة الإسلامية الأستاذ مصطفى عبد الرازق، وقد ظهر في أواخر عام 1944م.